חודשי השנה
טוב לי בטבת
יש חודשים שרק הזכרת שמם מעלה זיק בעיניים וחיוך על הפנים, אך יש גם חודשים שקשה לנו ‘לעכל אותם’, והמחשבה עליהם מתרכזת בשאלה איך ‘לצלוח’ או ‘לשרוד’ אותם בשלום. חודש
פעם שלישית – חזקה
(ג”פ) יְיָ צְבָאוֹת עִמָּנוּ, מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה: (ג”פ) יְיָ צְבָאוֹת, אַשְׁרֵי אָדָם בּוֹטֵחַ בָּךְ: (ג”פ) יְיָ הוֹשִׁיעָה, הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ: חשבתן פעם על הביטוי, ‘פעם שלישית גלידה’? מה כ”כ מרגש
כמה עצות לחיים טובים יותר
הוא אורב לנו בכל רגע ובכל מקום, מאיים להשתלט עלינו ולקחת אותנו בשביו – דקה לפני הדלקת נרות, ובמנוחת הצהרים בשבת. בעת קטטה בחדר הילדים, ותוך כדי פטפוטי תלמידים. הכעס(ססססססס….
נזכור
ביסודם של שני הימים שנזדמנו לפונדק אחד, צום העשירי בטבת ויום הקדיש הכללי, דומה כי ישנו ציווי משותף: לא לשכוח. לכל אחד מאתנו יש זיכרון אישי, אך יש גם מושג
בכי פנימי
קולות בכיו של יוסף הצדיק מהדהדים לאורך הפרשה. אחד השיאים של בכי זה הוא, כאשר מתעורר כנגדו גם קול אחיו: “ויפול על צוארי בנימין וגו’ ויבך, ובנימין בכה על צואריו”
תפילת שחרית, מדומה בפי המקובלים, לעלייה בסולם. משלב לשבלב, עולים לעולם גבוה יותר. ברכות השחר והקרבנות, מביאות אותנו לעולם העשייה. פסוקי דזמרה, מעלות אותנו לעולם היצירה. ברכות קריאת שמע וקריאת שמע ופרשיותיה, מרוממות אותנו לעולם הבריאה. ובשיא (ממנו, אגב, יש גם סולם כדי לרדת בבטחה), נכנסים אנו עם תפילת העמידה, לעולם האצילות. מילות התפילה של תפילת העמידה (תפילת שמונה עשרה) שגורות מן הסתם על פינו. אלא שזו בדיוק הבעיה. התפילה איננה רק חובת הפה, ובמהותה היא "עבודה שבלב". כיצד נפתח את הלב בעמידתנו מול בוראנו? לשם כך נראה כי עלינו להתבונן היטב במילים הנאמרות. בשלב ראשון יש לנסות להבין את פשרן הפשוט של התיבות, ולאחר מכן לראות כיצד הן מהדהדות בתוכנו, ונותנות ביטוי לנימי הנפש הדקים ביותר. המילים שסידרו לנו אנשי כנסת הגדולה ב"'סידור התפילה", מועדו לתת לנו אפשרות ביטוי לנשמה.